深圳侨报首席记者 李恩 通讯员 于蓉 文/图

同饮一江水，一脉同胞情。日前，香港蛇口同乡会新会址所在的蛇口乡情馆在蛇口街道深圳湾恒裕滨城揭牌启用。作为深圳乡情文化基地，连日来，深港两地的相关社团、乡亲纷至沓来，蛇口乡情馆俨然成为了网红“打卡”点。

蛇口，与香港一衣带水、唇齿相依，两地乡亲血脉相连，乡音难改，乡情难舍，乡土难忘。蛇口乡情馆分主题区、历史区、人文区三个部分。

主题区引用体现习近平新时代中国特色社会主义思想的重要讲话，强化思想政治引领。

“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。” 进入乡情馆，首先映入眼帘的这句饱含诗意的话，摘自习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话。这是广大蛇口乡亲主动践行习近平新时代中国特色社会主义思想的具体体现。

自改革开放的春风拂过这片土地，蛇口居港乡亲秉承蛇口人特有的锐意进取精神和百折不挠的坚韧，在香港艰苦奋斗，取得了巨大的成就，仍不忘心系故土，积极为家乡的建设添砖加瓦；香港蛇口同乡会的成立和发展正是体现居港乡亲家国情怀的载体。

蛇口街道辖区有连接香港的深圳湾口岸，有风光旖旎的滨海休闲带，有配套齐全的学校医院等基础设施，有远近闻名的蛇口渔港，是一个既传统又现代的国际化新型海滨街区。

“在繁华喧闹的都市中，开设一个能够展现蛇口发展历程的微缩窗口，构筑一个能够唤起蛇口人共同记忆的精神家园，打造一个能够维系海外乡亲情感的文化基地，搭建一个能够服务深港青年交流的联谊平台，这是建设蛇口乡情馆的初衷。”蛇口街道有关领导表示。

历史区主要展示深港同根，乡亲血脉相连的历史，特别是1997年香港回归以来及香港蛇口同乡会成立以来，蛇口乡亲“携手共进”“相濡与共”贯彻“一国两制”、维护两地繁荣稳定的历史。在抗击亚洲金融危机、2103年非典、2008国际金融风暴、2019年“止暴制乱”行动以及家乡建设等处处都有蛇口乡亲的身影。

人文区通过图表框架加屏幕轮播，展示蛇口原住民的姓氏渊源和风俗习惯等乡情，通过古文物、各时期实物、各种原始记忆遗留物、村志、家谱等展示乡愁、乡志、乡谱。蛇口街道原住民人口中，以说粤方言的广府民系为主，也有客家民系和潮汕民系，姓氏以樊、刘、张、王、陈、黄等为多数。居民传承了渔家、客家文化，构成了辖区特有的“家”“山歌”和“添丁”文化。其特色民俗有渔二村的开丁节、南水村的南水姊妹节及南水客家山歌。

此外，蛇口街道主要成就和治理模式，蛇口的“十五个第一”，蛇口同乡会打造“爱国社团标准治理体系”等也有体现。“乡情馆承载的家国情怀和满满的正能量，让同乡会站位更高，内涵更加丰富，将成为蛇口乡亲的精神家园。”香港蛇口同乡会会长张志聪动情地说。

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蛇口的“十五个第一”

第一洋：南宋末年民族英雄转战蛇口，写下千古诗篇《过零丁洋》；第一战：中国人民第一次反击西方侵略者的胜利，伶仃洋附近的屯门海战；第一道：明代时期广州对外商贸出海必经之道；第一哨：鸦片战争和虎门销烟的最前哨；第一埠：清末贸易；第一港：全国文明的蛇口渔港；第一圈：改革开放总设计师邓小平同志画了一个圈；第一区：香港招商局蛇口工业区；第一模：改革开放的蛇口模式；第一号：“时间就是金钱，效率就是生命”；第一炮：蛇口开发区的开山炮；第一波：揭开分配制度改革的“四分钱风波”和冲破传统观念的“蛇口风波”；第一村：蛇口渔村的农村城市化转型；第一星：中国街道之星；第一会：蛇口同乡会，爱国爱港街道级社团影响力第一。

渔二村开丁节

渔二村开丁节是市级非物质文化遗产。渔二村原住民常年在海上漂泊，以打鱼为生，被称为“水流柴”（对逐水而居渔民的旧称）。在蛇口定居后，他们传承了潮汕人开丁节的习俗。每年正月十三日这一天，人们如在船上，便在船头点一盏灯，如在陆上，就在家族祠堂里点一盏灯，示家中生了男孩，在过开丁节。开丁节最重要的仪式，是请客人吃开丁茶。凡来客，盛一碗菜，加入肉汤，便成鲜美的开丁茶。每到开丁节，渔二村家家户户挂红灯笼，插彩旗，一派节日的欢乐气氛每一家的亲朋均要赶来道贺，甚至连居住在海外的也不例外。村民也走家串户，互送祝福，祝福哪一家，就到那一家吃开丁茶。开丁节期间，每户居民至少要准备100来碗开丁茶。

南水姊妹节

南水姊妹节是南山区非物质文化遗产。南水村民都是20世纪初由惠阳、宝安、紫金等地迁移来的客家人。家一直是客家人精神寄托，没有女人就不成家。每年的12月底，南水的外嫁女就返回南水娘家，而南水娘家人也准备好充足的佳肴迎接归来的南水外嫁女，南水这个岭南滨海小渔村如过节般的热闹、欢庆、样和。1997年12月25日，南水村创办了具有岭南客家风情的南水姊妹节，并将每年12月25日定为“南水姊妹节”。通过南水客家人的姊妹节，让外嫁女切身感受家乡的进步，增进对家乡、对祖国的情感和自豪感。

南水客家山歌

南水客家山歌是南山区非物质文化遗产。南水村居民来自广东紫金、五华、龙岗等客家地区。客家山歌多为口头即兴创作，源自生活，随性而发，直抒胸臆。南水客家山歌内容广泛，语言朴实生动，曲调优美流畅，演出形式多样，内容包括爱情山歌、抒情山歌、叙事山歌等，歌词形式有四句山歌、四句八节山歌、五句板（又称竹板歌、讨饭叫花歌、旮旯歌）等，演唱调式多为羽调或徽调，以地域不同而分成不同形式，演唱方式有独唱、对歌、猜调、齐唱等。