◎陈建平

读书，就如交朋友，越多越好。多个朋友多条路，多读点书多长点见识。

但朋友多了，难免鱼龙混杂，三观不一，容易添堵；书读杂了，喜欢胡思乱想，影响心境，徒耗精力。人过中年，特别是半百以后，这种感觉更加强烈。交朋友开始做减法，读书只读愉悦身心、能让自己受益的书。能经常聚首、把酒慰风尘的人，一定是心心相印的朋友；能点灯熬油、一阅到天明的书，一定是作者撞开了读者内心的和弦。

虞宵的这本《岭南岭北·清平记》，恰好触动了20世纪70年代生人心底的弦。

我花了三个深夜，看完这本书。又花了两个午夜，细细琢磨这本书。书看完了，琢磨透了，便想开瓶酒，就着古琴声，微醺到天明。

作者简洁诙谐的语言风格，我是喜欢的。读书就如看到她本人，干净利落中挥洒人生百态，诙谐风趣时彰显侠女豪情，嬉笑怒骂中展露文人风骨。这样的文字，这样的语言，读起来轻松，轻松时才能让读者与其共鸣。

作者叙事时的留白风格，我是赞赏的。她想探究缝纫女工的喜怒哀乐，“我无从探究，我只是她的一个顾客”；她写工业区，说“没有了实体，也许这个城市离衰落也差不多了”……然后戛然而止，留给读者无限的遐想空间。

语言留白，是一门艺术，是写作的一种境界。在什么地方留白，怎样留白，都考验作者的文字功底和构思能力。说了，但不说透，任读者去遐想；想多了，想错了，不符合主流价值观，那是你的事，与作者无关。这是作者的高明之处，也是文字工作者自我保护的一门手艺，非智慧老辣者难以为之。

人过中年，熬夜看书，是因为与作者产生了共鸣，能掌握自己需要的知识。读完《岭南岭北·清平记》，就如欣赏了一幅粤地民俗的风情画，身临其境体验了岭南岭北的烟火人间。读完书，就想到市井小巷找家酒馆，约几位好友喝点酒聊聊天；就想到粤北峰峦叠嶂的大山中，和作者一起探访民风民情，在旅游中完成一次课题研究；或者到作者家里蹭顿饭，看她系着围裙，做着家乡美食，一副活色生香的样子。

作为作者的家乡，连山是幸运的，因为有了虞宵这样的儿女。她热爱自己的家乡，寓居深圳三十余年仍时刻牢记家乡，在家乡的山水间有目的地行走，以文化工作者的视角观察家乡，抒写家乡，将连山的旅游资源不经意地输送给了读者，将连山的文化风情不经意地传递给了外界，让人心生向往。

以自己的亲身经历，写非虚构作品，很多作者容易陷入“自嗨”的窘境。因为经历过，熟人熟事，写起来一发不可收拾。作者自己感动得一塌糊涂，读者却一头雾水，不能共鸣，只好束之高阁，甚至丢进了垃圾堆；即便作者是再好的朋友。虞宵的这本《岭南岭北·清平记》，写的虽是她的身边人身边事，但这些人、这些事，都有一个时代背景在支撑，都是一个时代下的一道道缩影。虽地域不同，命运各异，但时代的底色却是相同的。这样的写作格局，这样的叙事方式，很容易让天南地北的读者共鸣。

本书中，略显不足的是，关于龙岗河流、村庄、老街的书写，有些仓促，浮光掠影，没有深挖其文化资源、沧海变迁，不能为读者带来更多的史料参考，有点遗憾。

瑕不掩瑜。此书仍是一本好书，一册充满人间烟火气的风情读本，一部记录岭南岭北40余年变迁的民间史书，读之多有裨益。